登录 注册

传统文化

当前位置:传统文化 > 列表
  • 发现传统家庭教育的力量

    研究《颜氏家训》是基于知识分子传承优秀文化的使命感。我们都认为家庭教育对于一个人的养成十分重要,而且对传统文化应该以继承为主。

    2015年05月06日
  • 今天的道家文化

    今天的道家文化

    现在的出游往往很浮躁、很匆忙,让人无法静下心来去感受。而在道家文化中,则主张养生、健体、避世、清修等理念,人们也许无法真正的超然世外,但却可以在一座座道教名山的道场中将旅行变成一次短暂的修行。

    2015年05月06日
  • 百年后再说新旧文化

    假如我们对传统文化、外国进步文化都持有分析地继承和借鉴态度,我们就不仅继承了100年前的新文化运动,而且超越了它。

    2015年05月06日
  • 文化才是公民社会的基础

    曾经有一个特别难忘的场合,作为台北市首任文化局长的我被要求当场“简单扼要”地说出来,“文化是什么?”

    2015年05月06日
  • 中国文化的底线

    著名作家王蒙新书《天下归仁:王蒙说》在北京首发,知名学者钱文忠出席该发布会,并就以《论语》为代表的传统文化等问题发表见解。

    2015年05月06日
  • 孟子之道:平和修身就能快乐

    孟子之道:平和修身就能快乐

    孟子认为,人有“恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心”。这些称为心之四端。顺着四端的要求,就可以做到“仁、义、礼、智”这四种善。心是否产生自我要求的力量,要看一个人是否真诚。

    2015年05月06日
  • 满盈者,不损何为?

    一天,孔子带弟子们参观鲁桓公的庙堂,看见一只形体倾斜易于倾覆的器皿。孔子问守庙人:“这是什么器皿?”守庙人说:“这是一只放在座位右边的器皿。”

    2015年05月06日
  • 《大学》新解

    《大学》“三纲领”与“八条目”应为一个整体,这是理解《大学》的关键。“三纲领”中的“明明德”主要是指“修身”而言,而“止于至善”则是指“明明德于天下”,即天下人皆能修其身。朱熹改“亲民”为“新民”并非无据,这可以由郭店竹简及《大学》的思想得到证明。

    2015年05月15日
  • 朱子治家格言

    宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。自奉必须俭约,宴客切勿留连。器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。勿营华屋,勿谋良田。

    2015年05月06日
  • 孔子“交友”观

    孔子“交友”观

    “无友不如己者”,出自《论语》首篇《学而》第八章。此章的全文是:“子曰:‘君子不重则不威;学则不固。主忠信,无友不如己者。过,则勿惮改。’”

    2015年05月06日

版权所有:辽宁炎黄子孙科技有限公司 辽ICP备14012534