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文化遗产
轶闻传说
  • 安静美男自古有之  

    中国古代社会一直受着儒家文化浸润,于是在人的诸方面中,德行被一致视作考量一个人的最主要标准。一个德高望重的人,往往就会被人赞为君子,而君子之德,按孔夫子概括下来有三点:“仁者不忧,知者不惑,勇者不惧”。而相比起高大上的仁、知、勇,“安静”着实显得很突兀。它似乎更常用来形容女性,比如“静若处子”、“静女其姝”还有“宵静女德”,仿佛说一个姑娘特别美好,一个“静”字就足够了。算算古代能说得出的男人职业,好像也只有手无缚鸡之力的文人能勉强和这个词搭得上界了。

    2016年02月05日
  • 没有秋裤毛衣 古人如何御寒?

    随着气温的降低,秋裤、毛衣、大衣、羽绒服、冲锋抓绒、雪地靴、帽子、耳套都有了用武之地,当女孩子们一边淘大衣、一边淘打底裤,追求“美丽不冻人”时,是不是想过,古代的人是穿什么御寒的呢?

    2016年02月05日
  • 清朝皇后拿多少工资?

    后宫人员多,靠吃“大锅饭”,无节制地花销,再厚的底子也受不了,必须引入“工资”制,在清朝,那不叫工资,叫宫份。

    2016年01月29日
  • 追根溯源——“吃货”

    其实,早在1930年代,“吃货”一词就在民间普遍运用,口头语与书面语应当都曾出现,并不少见。早在1933年2月20日的北平《世界日报》上,就刊载过一篇署名为“吃货”的《废历新年》的文章。所谓“废历”,即指旧历、农历。原来,北伐胜利以后,国民政府颁布政令,通令全国自1930年1月1日起,商民一律不许沿用旧历、过旧历年,而必须遵行公历、过公历年。而普通老百姓们对此并不买账,部分政府官员对此也不认同,仍就按传统春节习俗,庆祝农历新年。这位“吃货”同志,身处河北南部的隆平县,看着当地热热闹闹的过年景象,感慨颇多、不吐不快,就给报社寄去了这篇文章。

    2016年01月28日
  • 夫妻为何称“伉俪”?意为“对等的配偶”

    少姜是齐景公的女儿,长得十分漂亮。当时晋平公向齐国求婚,因为晋国在晋文公的时候就成为霸主,其他国家都忌惮他,于是齐景公只好将少姜嫁了过去。

    2016年01月26日
  • 春节的传统习俗

    每逢春节来临,家家户户都要打扫环境,清洗各种器具,拆洗被褥窗帘,洒扫六闾庭院,掸拂尘垢蛛网,疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。

    2016年01月26日
  • 东北文化是一种载体   

    地域文化作为地方风土民情的载体,在文化血脉、民风记忆上有着原初的生命活力,是地域精神的独特徽记。毋庸置疑,地域文化能够为地方高校建设和学术研究提供丰厚的精神给养、地缘活力和学术动力,而植根于地域文化肌理的高校学术实践则引领着地方文化的传承、创新和传播。地域文化既包括地方传统文化遗址遗存,也包括活生生的地方民俗、民事、口传文化和民间原生态演艺,高等艺术院校的学术艺术实践资源和平台在地域文化开掘、创新和传播上享有独特的优势、活力和潜力。

    2016年01月21日
  • 宋朝人的夜生活

    如果比较古代与近代生活的区别,有一个细节值得注意,那就是对黑夜的开发。寻常市民在夜晚不再待在家里睡觉,而是开始丰富的夜生活,这是近代社会的一个特征。唐代及之前,城市实行宵禁制度,只在元宵节弛禁三日,“谓之放夜”。直至宋代,宵禁之制才被突破,城市中彻夜灯火通明,笙歌不停。我们不妨说,中国社会的繁华夜生活是从北宋开始的。

    2016年01月19日
  • 吉林省:向戏剧强省迈进

    吉林省:向戏剧强省迈进

    继承传统,突破创新,吉林戏曲艺术近年来取得了喜人的成绩。走出去,向全国展示吉林风采,促进与同行的交流是促进吉林戏曲进一步提升的有效途径。2015年底的集结晋京汇演,就是一次成功的行动。

    2016年01月12日
  • 古代“冤家”可指仇人也可指情人

    古代的很多文学作品中,“冤家”一词常常用来称呼那些被一个人似恨而实爱、给自己带来苦恼而又舍不得的人。于是,古代的民间就有了“不是冤家不聚头,冤家聚头何时休”的俗话,这里的“冤家”指的就是相互爱慕的男人和女人,是一种昵称。

    2015年12月17日

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