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  • “胡说八道”的来龙去脉

    汉语成语十分丰富(已收入成语词典的多达18000余条)且妙趣横生。在语言表达中,恰当地运用成语既可使语言精炼,又可以丰富充实表达词汇,还可显示文采。在阅读和学习成语中,似有这样一种现象,成语的真实含意和人们使用的意思不是完全一致的。即往往是“借”字面之“意”,以“喻”要表达之“意”,而非成语的真正含意。最典型的如“胡说八道”。

    2016年08月31日
  • 史话防蚊神器——蚊帐

    说起最早有文字记载的“蚊帐”,有人说出自《诗经·召南·小星》:“肃肃宵征,抱衾与裯”。东汉末的经学大师郑玄在《郑笺》中就将“裯”释为床帐。理由是裯、帱,音义相同,是同源字,都指的是床帐。但绝大多数人却认为源自“齐桓公喂蚊”的励志典故。它出自于南朝梁萧绎《金楼子》卷四“立言篇九”:“齐桓公卧于柏寝,谓仲父曰:‘吾国富民殷,无余忧矣……今白鸟营营,饥而未饱,寡人忧之。’因开翠纱之帱,进蚊子焉。其蚊有知礼者,不食公之肉而退,其蚊有知足者,觜公而退;其蚊有不知足者,遂长嘘短吸而食之,及其饱也,腹肠为之破溃。公曰:‘嗟乎,民生亦犹是。’乃宣下齐国,脩止足之鑒。”

    2016年08月29日
  • 先生和先辈

    先生和先辈这两个词,都由来已久,只是古今用意差别很大,先生现在多用于称呼男士,但最早这个词是用于指代父亲或者长辈的;和先生相反,先辈如今多指前辈,而在古代,先辈只是代表次序排在前边的人。

    2016年08月25日
  • 这个“拔罐”是我们国家滴!

    我对火罐的认识是在上世纪九十年代末,那时作为知青下乡插队担任“赤脚医生”,当地农村缺医少药,火罐、针灸、草药成了治病三大“武器”,用火罐治有些病确实管用,可以逐寒祛湿、疏通经络、祛除淤滞、行气活血、消肿止痛、拔毒泻热,具有调整人体的阴阳平衡、解除疲劳、增强体质的功能,从而达到扶正祛邪、治愈疾病的目的,而且医疗成本几乎忽略不计。

    2016年08月24日
  • 古人谦虚有套路:欲扬先抑

    古人谦虚有套路:欲扬先抑

    在《唐会要》的“品藻”中,唐朝名相王珪是这么拿自己跟别人比较的,他说要论孜孜不倦地为国家做贡献,凡是自己能掌握的,都毫无保留地去为国家做,在这方面,我没法跟房玄龄比;要是论出将入相,我不如李靖;要是论犯颜直谏,我不如魏征。“孜孜奉国,知无不为,臣不如玄龄;出将入相,臣不如李靖……以谏诤为心,耻君不及尧舜,臣不如征”。说了许多自己的不是,最后才是重点,“至激浊扬清,疾恶好善,臣于数子有一日之长。”至于是非分明,扬善惩恶,则是他们比不上我王珪。

    2016年08月10日
  • 军训的前世今生

    在中国,“军训”最早可追溯至夏商时期。根据记载,在商代,由于诸侯间战争增多,统治者对军事训练日益重视,除了对正规军队进行训练外,还通过学校对各级贵族进行军事教育。

    2016年07月26日
  • 古人如何观天看云识雨晴   

    古人如何观天看云识雨晴   

    古人还根据云层的形状、薄厚、颜色及其变化,总结出一系列“看云识天气”的谚语。如“天有城堡云,地上雷雨临”,其中的“城堡云”和“炮车云”形状相仿,都是可以产生雷阵雨的云体。

    2016年07月25日
  • 古代人如何防汛抗洪?

    据史料分析,我国古代从大禹时起就开始重视对水文状况的观测和分析。而随着社会的发展,历代各朝更是注重在各河流要处建站监测水文。有着“世界第一古代水文站”之称的“白鹤梁”,就是我国古水文站的一处罕世遗迹。

    2016年07月18日
  • 手摇风扇两千年

    利用风扇制造人造风,这一夏日取凉的方法,在中国历史上早就存在,至少存在了两千年。只不过,传统风扇是靠人力驱动,偶尔也有靠水力驱动的特例。到近代,由西方传入先进的电动风扇,老式人力风扇遭到淘汰,也淡出了人们的记忆。

    2016年07月14日
  • 丹东黄蜡石——身边的“宝石”

    丹东日报鸭绿江周刊载文--记者 赵旭光今天,你去拣石头了吗?仿佛现实版的《阿里巴巴和四十大盗》中那句打开宝藏之门的咒语——芝麻,开门!但它又绝非荒诞不经的天方夜谭,而是真切地意味着一夜暴富和改变命运...

    2016年07月06日

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